我所古典文献学专业研究生赴山东大学访学（一）

        9月14日，我所古典文献学专业的研三5位同学以及研二全体10位同学赴山东大学进行为期一周的访学活动。16日凌晨到达山东大学。

        16日上午，聂济冬老师为我们讲述了《先秦两汉士风专题研究》中的“东汉士人的隐逸风气”。聂老师认为东汉士人隐逸风气的思想根源大抵不出儒道两家，间或有阴阳五行思想。其后，聂老师讲述了东汉的隐逸之士大体可分为道而隐的真隐士以及以逸养名的假隐士。其中，为道而隐又可分为为孝而隐、为悌而隐、为道德教化而隐、学者之隐以及精英隐。最后，聂老师讲述了东汉隐逸之风的重要意义。

        16日下午，王晓静老师讲述了《域外汉籍目录学》中的日本所藏汉籍的相关目录书。王晓静老师说目录学为治学之第一门径，学好目录学治学便可的其道。日本所藏汉籍数量大、种类多，是域外汉籍的一个非常重要的藏地，其中珍本众多，有些在国内已经遗失，山东大学的全球汉籍合并工程中，日本汉籍是重要的一类。最后，王老师和学生进行了热烈的讨论。

        17日上午，赵睿才老师讲述了《杜甫研究》中的“诗史说的反思”。赵老师主要从三方面进行了讲解：一、诗史与传记；二、《杜甫传》检讨：狂放不检的文人典型；三、杜甫的自传诗：悲愤（附“心史”说）为主调。赵老师认为国内对两唐书及其他文献中记载的《杜甫传》尚没有做过通盘的考察，其间有很多问题值得研究。自传诗是最能反映作者经历及心迹的一类作品，对自传诗的研究能够比较准确的进行还原性的研究，在理论方面可以参考国外的相关研究。

        17日下午，聆听了刘心明老师的《石刻文献研究》。刘老师认为石刻文献可以分为四大类：临石刻辞、摩崖刻辞、墓葬刻辞以及器物刻辞。刘老师说中国古代刻辞起源甚早，其内容或为祭祀、或为重大工程、或为军事纪功，到了东汉时期出现了第一个高峰。此外，刘老师详细讲述了碑的来源以及“龙生九子”说实是明人附会。